广西桂平－－一个被忽略的天堂

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更多发布于：2010-04-24 11:40

在广西,估计大家都认识的是桂林.要看上旅游介绍,或许你会看到桂平2字.除了有可能让你误以为地图写错桂林2字以外,或许她并没有给大家留下什么印象.
　不要说在中国,就是在广西区内,广西人或许也会对这个同城姐妹有所陌生.因为广西风景有有名的甲天下--桂林,有绿城之称的首府--南宁,更有最近活跃的北部湾沿海城市--北海.桂平被忽略完全可以理解.
　那么我在这里就给大家介绍下我的家乡--桂平.　　
　桂平,在广西的东南部.是广西历史最悠久的城市之一，距今已有2200多年的历史，广西简称“桂”就是源自于桂平（一说源自桂林，现已无从考证）。
　她最为成名的就应该是100多年前在那开始爆发的太平天国起义.起义地就在桂平的金田村.要说近代比较有名的旅游点就是在市区西部的西山了.上世纪80年代就成为了中国的AAAA级名胜风景区.是当时广西3个4A级景区中的其中之一.其他2个分别是漓江和花山.
　桂平是少小成名,但老大屠悲.但也正因为这样,才得以更好的保存了她原来的姿色.桂平面积4000多平方公里,人口170多万.在这块土地上有着:1、桂平西山风景名胜区2、大藤峡3、大平山自然保护区4、桂平北回归线标志公园5、天南福地罗从岩6、白石洞天　7、龙潭国家森林公园8、太平天国起义遗址9、紫荆山景区10、广西第一古塔－东塔11、桂平中沙镇尚德堂（寺堂庄）等风景.
在后面,我将为大家把收集到的信息和照片,一一的向大家介绍这个广西的一个被忽略的天堂,广西的中部旅游城市--桂平.
客里逢人说此山(以下照片为桂平摄影群所拍)　
　桂平西山
在桂平市区的西面,在市区驱车10多分钟就可到.桂平西山素以“林秀、石奇、泉甘、茶香、佛圣”著称。

西山，被子誉为“南天第一秀山”、“秀盖南天”。
　　特别是树秀，由于回归线上的特殊地理环境和良好的气候条件，使所有的植物四季常青。其中珍稀植物有金花荼、树蕨、枧木、桫椤、竹柏、罗汉松、擎天树、菩提树、水桐、水杉、楠木、苏铁、刺果藤、银藤、海芋、油楠等。百年乃至千年的古树约1500多株，植被覆盖率 98%以上。高大长青的龙鳞松，是西山特有的树种：千年石顶榕，直径2米多，生在巨石顶上：石罅树，被誉为“外星木”，石敢当香樟，兀档成百立方的巨石；米余直径的古龙眼树。。。。

　　偶拾西山
　　有云“桂林山水甲天下，更有浔城半边山”，道出了西山的林壑秀奇与桂林山水之媲美。桂平西山以“石奇、树秀、茶香、泉甘”而著名，峰峦嵯峨，数十乃至百余立方米的巨石叠嶂，中有怪石嶙峋，石径曲幽，石树参天，绿荫匝地，自然景观壮丽。“官桥秋柳”、“云台曲水”、“忠勇松涛”、“碧云石径”、“乳泉琴韵”、“龙华晚眺”、“飞明”等自然与人工之韵勾勒出了西山的妩媚妖娆。

　　“秋柳宫桥，古洞仙踪明月笑；云台曲水，龙华飞阁乳泉香。”这是近代诗人谭全刚为西山的题联，更是赋予了西山一种人文的气息，使西山在曲、静、幽、禅自然美的同时，孕育了历代文人墨客石刻、碑铭、诗载千篇。
　　西山上象下面的树根比比皆是

　　桂平西山是我国著名的七大西山之一,又称思灵山。因地处黔江、郁江、浔江三江交汇处的桂平县县城以西1公里而得名。从南梁王朝设桂平郡治于西山起，渐成为游览胜地。西山充满了灵气，香火旺盛，山上的乳泉，甘甜润肺，洗尽尘埃；西山的庙宇，幽静通透，集宇宙之大智大慧。自然之美与古刹之神造就了西山人文经典。

西山的美，美于人文传奇、美于诡秘神往。入西山景区大门不远，在灵湖南岸可望见湖中的乌龟岭，又叫龙女岛。远远望去，楼阁临水，疏木掩映，香烟袅袅，小阁若隐若现。龙女岛不仅融合了当地的人文传说、佛教典故，且胁持相对于菩萨和佛祖的地位较低，以此为始，可为佛教含义的递升做好铺垫。西山的诡秘，另有一种与佛相生的松树。沿石阶而上，可见一色盈抱的古松，虬枝盘旋，直指苍穹，老皮翻迭，状如鱼鳞，这就是鱼鳞松。相传乾隆皇帝游江南时，慕名来到桂平西山，见此古松参天，风光如画，不觉游兴大发。他把“龙袍”脱下，挂到松树上，从此，这些松树便长出了“龙鳞”，后人亦称之为“龙鳞树”。“龙鳞树”时常使雾霭中的西山更添浪漫与传神。
西山的石一样赋有灵性

进入西山大门，跨过一竹桥，见到的第一个建筑物就是李公祠，文雅而清幽，精致而不失大气。史载唐代昭宗乾宁年间(894—897) 李明远，曾任御史，因官场失意，后被贬作浔州刺史，在浔州任职期间，颇有善政，后人立祠，奉以香火。《桂平县志》云：“郡昔患虎，民祷于神，虎死庙树间，益信其灵应。”传说，山上的吏隐洞，就是他隐居并羽化“成仙”的洞穴。
登临西山,雾气缭绕,举目远眺,群山逶迤,黔江、郁江如镜如练地镶嵌在绿油油的田野上,阳光射透云层,在群山、绿野、河川上抹上斑驳的色彩,其景色美不胜收.自古以来,西山吸引了无数的文人墨客,孕育出丰富的地域文化。佛教、道教都先后在西山设寺立祠,文人游客留下大量的诗词文章,形成独特的人文及建筑景观。

　　西山的灵，灵于人文构建，灵于千年古刹。从李公祠侧望，一座赤柱朱门的庙宇就是洗石庵了。洗石庵始建于清顺治三年。相传,庵址旁有一块神奇而形态粗鲁唐突的大石头,它会与人对话,且经受了大自然的瀑、雨、露、月、烟、潭的濯洗而富于灵气,洗石庵因此神奇的洗石而得名。洗石庵的建筑，所蕴涵的人文构建也是洗石庵得以闻名的另一重要原因，其建筑几乎依附了大雄宝殿设计中的人文思考，建筑在环境中处于配角的位置,讲究的是“藏而不露、画龙点睛”,从而达到“无我”的境界,它的原有建筑充分尊重环境,巧妙与秀美的自然相协调,体现了整体统帅局部、局部服从整体的法则,实现了山因屋更秀,屋因山更巧的效果.在建筑空间上,洗石庵采用轴线转折、院落组合的方式进行组织,并结合岭南自然环境和气候,佛殿和主要建筑间以回廊花墙和院落联接、穿插,形成了一个个的廊院空间,在院内置山石花木构成小园林空间,使宗教空间和园林空间渗透融合,形成空间上和景观上的变化.使建筑既散发了浓重的宗教气氛,又呈现出轻快明朗的园林氛围.加之在漫长的岁月中不断扩充规模,宗教史迹、名人故事,文人雅士的诗文、碑记所形成的人文景观与自然景观相互交织.建筑与自然、宗教融合为一体,其幽静深沉“发人之所不能发,启人之所不能启,使人心领神会,提高精神境界”。
　　在郁郁葱茏的拥抱下，拾级而上就是与洗石庵交相辉映的建筑，西山最大的最宏伟、气魄、恢浑的寺院，千年古刹——龙华寺。龙华寺位于西山半山腰，坐西向东，依山而建。龙华寺旧称“龙华古寺”，因为它位于冼石庵之上，所以称为“上寺”。该寺始建于唐末宋初。据《桂平县寺》载，“宋姚坦，字明白，曹州济阴人。宋太宗太平兴国初年（976年），知寻州府，卓有惠政，盗怎民安。公余游思陵山（西山），尝与高僧唱和于一石岩下。”俊人名之曰“姚翁岩”，此岩即在龙华寺背后，这是龙华寺以及有僧侣住持的最早记载，距今已有一千多年历史。
　　龙华寺有三进，依山凭险，前立门楼，中设大厅，后耸高阁。走进寺院，尘烟缭绕，最先感受到的就是寺院特有的祥和气氛，沉浸其中，威武别致的大雄宝殿、神威凛凛的四大金刚、叹为观止的千手观音佛身、姿态如生的十八罗汉、络绎不绝的香客膜拜、虔诚的高僧，真有"龙隐添诗境，华严说佛经"。在1990年龙华寺重修落成典礼中中国佛教协会会长赵朴初居士亲题“大雄宝殿”匾额相贺，并赠一联曰：“勤学五明，弘范三界；庄严国土，利乐有情。”中国佛教协会副会长茗山法师亦赠一联相勉：“兜率宫中常说法，龙华会上愿相逢”，使龙华寺更是熠熠生辉。习惯了喧嚣的我，点上香烛，闭上双眼，祈福三界，洗净尘世寥寥空切；人随佛生，佛生人缘，想想世间万物，化生为泥，早知道一切都是净土。
　　西山秀，秀于人文气息，秀于物化天宝。龙华寺右侧就是著名的乳泉，“花罅石、石罅花，乳泉水，西山茶。此话不与俗人讲，俗人听了要出家。”这是赞美西山乳泉的一首采茶调。相传宋大观四年（公元1110年），宋徽宗诏天下五龙封爵，曾于此设庙台，之后，这里便应验涌泉。据《浔州府志》记载，乳泉“清冽如杭州龙井，而甘美过之。时有汗喷出，白如乳，故名乳泉”。在乳泉旁有一块工整的篆体石刻《乳泉铭》云：“山有仙兮则名，水有龙兮则灵，乳泉涓涓兮不竭不停。可以洗心尘兮，可以鉴形……”乳泉之美，名不虚传，诗家也为之叹咏：“泉边有石皆吾友”。原洗石庵主持、国家佛协常务理事释宽能法师曾以乳泉水为礼物送给香港佛教联合会会长释觉光法师，极受欢迎。人们游览西山，临泉鉴形，饮泉洗心，快哉！快哉！
　　说到乳泉，与之另一绝配便是桂平西山茶。它起源于唐代，到明代已闻名两广和湘、闽等地. 相传西山寺僧尼由江南引进茶树种子，后来由于管理不善，西山茶濒于灭绝。1949年，宽能法师受释巨赞法师引荐，来到桂平县西山主持佛教事务，同时与新出家的释昌慧法师一起，在棋盘石、洗石庵等地开荒种茶，使西山茶获得新生。《浔州府志》称：“西山茶，色清而味芬芳，不减龙井。”《桂平县志》谓：“西山茶，出西山棋盘石乳泉井观音岩下，矮株散生，根汲石髓，叶迎朝暾，故味甘腴而气芬芳，杭州龙井未能逮也。” 游览西山，渴了累了，寻一茶庄，泡上一壶西山茶，细品之中，闻满屋清香润肺，看窗外云起云飞，听顶上松涛阵阵，别是一番情趣。
　　离龙华寺不远有一高阁，立柱飞檐，凌空欲飞，名曰“中山飞阁”。原为李宗仁为纪念孙中山先生所建。抗战期间阁毁。解放以后得以重修，依山凭险，凿石为梯，石径幽深，回栏曲折，更胜从前。在飞阁两旁的玉柱上刻着清魏笃所撰写的名联，上联是“吏隐访遗踪，半世功名春梦里”，下联是“思灵观夕照，万家灯火晚饮时”。登阁眺望，桂平的山光水色，尽收眼底，令人心旷神怡。　　
　　其实，西山人文之魂当属历载文人墨客名流，游踪不绝，与佛浮尘。
　　北宋太平兴国初年(976年前后) 姚坦任浔州知府，任内“卓有惠政，盗息民安”。公余常游西山，与高僧唱和于今“姚翁岩”前。
　　皇祐元年(1049)，程珦时任龚州（平南）太守，曾游西山，在西山刻“畅嵒”二字于石壁。
　　民国版《桂平县志•纪文•文录》载清王俊臣《唐御史李明远西山郡主庙游记》一文，中有云：“东坡曾访孝子梁诏来浔，睹此佳山水，度先百年恋恋于此。”
　　崇祯十年(1637) 徐霞客七月二十日由武宣乘船到桂平，登小北门的城头向西眺望，在其游记中记道：“循埤西行，望西山屼（山枭）出云表，……上有石纵横，土人指其处有寺，当郡志所称三清岩也……”。
　　清道光年间李少莲落藉桂平，慕西山景色清幽脱俗，便在山脚筑屋为居。为西山石壁刻“碧云天”三个大字，并在其下刻草书对联：“尘世路间，不觉忙忙终日；碧云天里，何妨息息片时。”
　　民国十年(1921) 孙中山任非常大总统， 10月21日，为与驻在南宁的陈炯明谈北伐事宜，从梧州沿西江赴南宁，经桂平时，因故驻跸县城，次日畅游西山，览形胜于姚翁岩，品茶于乳泉亭，进餐于洗石庵。
　　民国十二年(1923)10月，李宗仁顾军事之暇，登西山游览。于次年，倡建飞阁于西山姚翁岩之前，并写《飞阁记》。
　　民国十二年(1923)，郭凤岗任浔州水上警察厅厅长，长书法，在西山石壁上刻“别有天地”四个大字，落款为“五岳归客题”，一向为书家和游客所称道。 ……
　　县志有云：“五指卓其北，百石耸其难，紫荆障其西，黔郁两江，汇流东注，振衣千仞，洋洋大观”。今日游离于西山圣地，偶拾西山：西山菁，点苍思，万丈俯江流；隐山居，思尘哀，暮鼓晨钟度虚生；过楼阁，欲语空，飞似山雨两相抱；古刹幽，径曲深，佛门不解人世忧；顾相望，影自怜，唯与西山文人共枕眠……
桂平西山素以“林秀、石奇、泉甘、茶香、佛圣”著称。前面提到的是林秀、石奇,我们现在说到泉甘.西山上有一泉叫"乳泉".因为上世纪80年代中,这口泉吐出了一鼓乳白色的汁而得名
桂平市西山风景区，有众多名诗名联存世，刻于岩石和柱上，流芳千古。
　　乳井泉旁《乳泉铭》文云：“乳泉涓涓兮不竭不停，可以洗心兮可以鉴形。照山间之石壁，对江上之峰青……　　《碧云天石刻联》云：“尘世路间，不觉忙忙终日；碧云天里，何妨息息片时。”言简意赅。
　《乳泉石刻联》乃民国蒙民伟所题：“泉边有石皆吾友，客里逢人说此山。”上联写西山奇石可爱可敬，均可作为好朋友；下联写西山之美，对任何人都可赞叹一番。
　　要说西山意味深长、文辞隽永之联句，当推西山90字长联，乃民国孔文轩、邹鲁两人合作。20世纪20年代初，孙中山从粤赴邕演讲，路经桂平上西山，宴席上，孔文轩出一上联云：“苍梧偏东，邕宁偏南，桂林偏北，惟此地前列平原，后横峻岭，左黔右郁，汇交廿四江河，灵气集中枢，人挺英才天设险；”并戏言若众人应答不出下联则不得开宴。孙中山的秘书邹鲁略经思考，从容应答出下联：“洗石有庵，乳泉有亭，吏隐有洞，最妙处茶称老树，柳纪半青，文阁慈岩，掩映十八罗汉，游踪来绝顶，眼低层塔足凌云。”此上联写西山形胜，下联写西山具体胜迹。下联以纤柔对上联的雄浑，为西山增添不少雅韵，令世人争相吟诵不已！
　乳泉井在桂平市西西山上。井始于宋。井口圆形，花岗石砌成，径1米，井深1．40米，水深0．5米。县志载：泉清例如杭州龙井，而甘美过之，时有汁喷出，白如乳，故名乳泉，冬不枯，夏不溢。井旁有乳泉亭，1917年两广巡间使陆荣廷倡建。呈方形，花岗岩石柱构筑台基。亭为砖柱木梁架，歇山青瓦顶，回廊式亭，面积75平方米。井西崖壁有摩崖：“泉边有石为吾友，客里逢人说此山。”北崖壁有“盘石茶芽咸称美味，深溪乳水众试皆甜”。还有清同治元年（1862年）广西补用道张荣祖的“乳泉铭”，以及“乳泉”碑一通。乳泉水泡茶茶香，酿酒酒醇。

旅　游　景　点

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