【问道白石山】从《道德经》中悟＂人不为己，天诛地灭”的真义

广西桂平市白石山三清观
山琦道人------陈伟琦
（参加贵港市道教协会首届骨干人士培训班有感）

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我叫陈伟琦，法号：山琦道人，广西柳州市人，从事教育培训工作，自小即对中华传统国学---道教文化深感兴趣。2012年有幸与道结缘，拜道门高人---三波道长为师，从师道教正一派，于江西龙虎山嗣汉天师府传度。                              2014年6月9日，很荣幸能够参加由：贵港巿道教协会主办、桂平市道教协会承办、白石山三清观、会仙岩、白沙罗丛岩、覃塘北帝庙协办的＂贵港市道教协会首届骨干人士培训班＂。伶听了党政领导、专家学者的讲课，特别是听了师公---广西道教协会副会长、贵港市道教协会会长、桂平市道教协会会长、白石山三清观住持---陈应伟道长的开示和讲课，令我在弘道传法中进一步提升、认真了＂道法自然＂的要义。现在结合道教经典＜＜道德经＞＞中的至上妙法、玄妙道旨对＂人不为己，天诛地灭＂一语做个肤浅之论，做为参加培训班的心得体会吧。             一直以为：＂人不为己，天诛地灭＂这句话的意思是：
人如果不为自己谋利、谋权、谋色、谋财及相关利益的话，就要招到＂天地诛杀＂。

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林彪曾经多次说过＂人不为己，天诛地灭”的话，
我本能地认为：＂林彪此人，绝非善类＂。其实，这是误解。


要知道，“人不为己，天诛地灭”，是：＂人生为己，天经地义；人不为己，天诛地灭＂。


道教始祖---老子---太上老君在＜＜道德玄章.正一篇＞＞中的意思是：


不嫉。师曰：人心私欲，凡有胜己，则生嫉妬之心。今学者，勿萌嫉妬。他人荣耀，有如自己。


不妬。师曰：与嫉同。


不贪。师曰：凡人衣食之外，皆为无用，但曰给之外，不得过贪。

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不吝。师曰：一切身外之物，并属尘劳。常以随物济人，为人不可悭吝。
不傲。师曰：道在谦退和恭，见一切人，常加尊礼。


不骄。师曰：得宠思辱，居安虑危。骄伪一萌，损败福德。


不欺。师曰：暗屋之中，常如有所视，勿萌欺心。


不佞。师曰：道以真方，不得謟佞。


不淫。师曰：纲常之外，不许越礼。


不欲。师曰：物非我有，勿起欲心


不盗。师曰：贪财即盗。常戒不义之财，何况作窃才是“为自己”。


其法意即是：人，不为自己制造新的恶果，不为自己造成新的灾祸，不为自己积下罪孽过咎之事，这才是真正的“为自己”。
只有这样才不会遭到：＂天诛地灭＂。
在“人不为己，天诛地灭”这句话中，“为己”则是要求“人”遵循天地自然的道德法则。以此看来，“为己”的“己”，与我们一般人理解的私利并不相同涵义。

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按照道学主张，真正为“己”的人，必
然淡泊名利，超脱物外，举止合度。


显然，
我们理解的“人不为己，天诛地灭”，
恰恰是它的对立义。

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【人不为己，天诛地灭】
成语发音： rén bù wéi jǐ，tiān zhū dì miè
成语释疑： 这里的“为”字念第二声，是“修养，修为”的意思。整句话是说，一个人如果不注重修养的话，很难在天地间立足，也就必然会受到：＂天诛地灭＂。
（志心顶礼恩师-陈应伟道长）