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自杀的果报
现代社会,人们的生存压力很大。家庭教育的缺失,小孩从小未能形成良好的行为规范。上学后又不愿接受老师的再教育,走上社会便无法适应。在走投无路时,就很容易寻短见。有些家庭夫妻关系紧张,经常吵吵闹闹。给孩子造成沉重的思想压力,性格被严重扭曲 。家庭不和的结果,受伤最深的,莫过于孩子。有的人有幸混个一官半职,财迷心窍,胆大妄为,贪脏枉法。等到东窗事发 ,自知罪大恶极时,也只能是自行了断。
从小学生到大学生、研究生、再到公司老板,自杀的大军越来越庞大。他们以为自杀可以一了百了。哪知道事与愿违,死了就不得了。读读佛经就知道了,自杀的果报非常严重。根本就不是你想的那么简单。特别是年轻人自杀,罪业更为严重。 我们无知,对此糊里糊涂,不敢妄自解释。深通佛经的人明了。净空法师在讲<<地藏菩萨本愿经>>时提到:自杀的人果报很惨,凡是自杀的,都要找替身。若找不到替身,连轮回的资格都没有,要去当孤魂野鬼。七七日内万死万生。比如上吊的要不断上吊,跳楼的要没完没了的跳楼。怎么自杀的就继续那样自杀。痛苦不堪,难以描述。 如果是年轻人自杀,想想父母把你带到这个世界。从小到大,有多少人帮助过你。受人之恩,尚未有丝毫的报偿,又得罪加一等。所受的罪报更严重,时间也更长。即便是罪受尽了,前世欠人的还得再去偿还。来到人间也必定是再得贫穷、疾病、饥饿的苦报。你说这又是何苦来着? 所以世间人遇事千万不敢动自杀的念头。要知道没有过不去的坎。遇事要往好处想。平时与人为善,少树立对立面,少动害人之心。不要贪图占人便宜。多交知心朋友,多和宽厚善良的人为伍。在你遇到困难时,必然有人帮你摆脱困境。 夫妻不和的,要多从孩子能否健康成长的角度去考虑。既然你们把他生到这个世上,就得对他负起责任。一家人走到一起,不知道是多少世修来的缘分。不论是善缘还是恶缘,是来讨债的还是来还债的,你躲也躲不过去。前生的冤仇注定要今生了断。不用宽容忍让的心去化解,又仇上加仇,来世还得受报。怨怨相报,没完没了。 手里有权的,不要以为贪赃枉法可以瞒住别人。俗话说得好:要想人不知,除非己莫为。天网恢恢,疏而不漏。暴露只是迟早的事。到头来竹蓝打水一场空,还搭上了性命。 佛教对自杀的看法是: 01、自杀是大罪(即非常重的杀生戒),只会堕落(三恶道:地狱、饿鬼、畜生)。 02、自杀后的亡识在死后有二种堕落方式:甲、反复堕落;乙、直接堕落地狱。 03、自杀后的亡识除极少数及极特别的个案外,极少得人身。下一生得人身的机连一万亿分之一的机会都未必有。 04、自杀绝对是一种逃避。自杀不可以解决问题,只会令往后的问题更多。如果你逃避了,往后的痛苦会更大更深。 05、众生在轮回中皆受宿生的业力支配,不能自主,岂能以自杀一了百了?自杀是错误的解脱,往后的痛苦更大更深。 06、自杀是极度自私的行为,自杀者只知道自己的痛苦,却不知道亦伤透爱他的家人及朋友的心! 07、自杀者在死后会感受很大很大的痛苦,自杀者的亲人等应立即替自杀者祈祷及延请僧人超度,以减轻其痛苦。 08、自杀后的亡识离开身体后,极可能为厉鬼所摄持。 09、若自杀系由于含冤或因受到不合理对待而含恨自杀而造成的,死后很容易变成厉鬼,都要找替身;若找不到替身,就连轮回的资格都没有,要当孤魂野鬼去了。此等含冤而自杀的灵魂,尤须解冤释结。 10、有少数自杀而不落三恶道的情况,例如忠臣殉国、烈女为保贞操而殉节,死后仍可升天。但仍然要受自杀的果报,不能摆脱轮回。 星云大师在开示中说过:“中国人说好死不如歹活,但是有些人觉得自己活得没有意思,所以想要自我了断。他认为这么做又不会伤害到别人,和他人有什么关系,哪有什么道德不道德的问题呢?其实,在佛教看来,自杀仍然是杀生,是不道德的行为,佛法不允许人自杀。因为一个人的生命,并不是属于个人所有,这具血肉之躯,最初是由父母结合而生养,并且从社会接受种种所需以茁壮、成长。生命的完成是社会大众的众缘所成就,当然也应该回报于社会大众,因此每一个人都有义务使自己活得更幸福、更有意义,但是没有权力毁灭任何的生命。最重要的就是要能活出欢喜、活出希望,尤其活出心中有世界、有众生、有因果、有道理。就像前面提到,每个人的生命都不是自己的,生命是天地间共生共有的,自己只有资格把自己奉献为大众,只有尽力让生命活出意义与价值,但没有摧残生命的自由。” 我认为,身为人,要建立自我责任感、家庭的责任感、亲人责任感,对自己所受恩惠的人,如父母、师长等,你还没有报恩,责任还未了,怎能就一死了之呢? 生命不仅仅属于自己,好好活着! 往昔所造诸恶业 皆由无始贪嗔痴 从身语意之所生 一切我今皆忏悔 愿以此功德 回向给一切冤亲债主 回向给一切众生 |
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