高僧大德谈堕胎

宣化上人

    我奉劝大家，要守夫妻之道，不要离婚，好好地照顾自己的子女，家庭都和乐了，自然国家就太平了！

    还有！我要劝大家不要再堕胎了，你想想，一个生命还未出世，就成冤魂，到处是要命的小鬼，你说社会会安宁吗？这些小鬼需要不贪财、有道行的人才能超度，小鬼难缠啊！很难办的，到处是罪业，你能说安宁吗？

    堕胎这个问题非常严重。今天世界上会有这么多疑难杂症，堕胎是很大的因素。这个未出世的生命认为：你叫我这么早就死，我也不会教你善终。所以，就有这么多奇难杂症发生。

    问：现在报纸上，常见有"供养婴灵"的广告，婴灵是可以供养的吗？

    答：这事不能谈"供养"，因为它不是三宝（佛、法、僧），若说是"供养"，就落入邪见。应该讲做"超度"，但是此冤甚深，很难超度。因为夺命债，就须以夺命还。但是如果遇到不贪财的真修行者，可以有机会超度他们的。


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妙莲老和尚

    世间的人，不要说是将来，现在全世界已感到有人满为患之忧；无知的人就主张堕胎，真是可怕。唉！这些杀生的罪业怎么得了呢？

    堕胎是杀生，绝对不可以。大家要注意，既然不想生孩子，那就要从根本的"节欲"下手；好好拿出智慧来，不要等到造了恶因，恶报现前，他来找你要命时，心中又不能安，这怎么得了？不要说得太远，就说我有一个信徒好了。她就是有堕过胎，灵魂找来了，她要帮他超度，灵魂还不受超度呢！他说："我来投胎是来投生，不是投死的；你不让我出生，害了我一命，我也要你的命！"这是现前事实的业报。

    学佛要看破放下，如果儿女都大了，为了保持身体健康，应该要分房。你们不要以为老和尚怎么说这些话？要知道，学佛要与生活打成一片，不要离开日常生活来谈佛法；离开了生活来谈佛法，那你修什么行？"极高明而道中庸"呀！佛法在人间，离开人间而求菩提是求不到的。大家好好把人间法做好，在家学佛就像在家学佛的样子；好好地持五戒、修十善，有机缘多受八关斋戒，种出世的解脱因。


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净空法师

    节录净空法师对堕胎问题所做的解答

    问：我的孙子是学生物研究的，常常养小老鼠来做实验，但他没有信仰。他每月给我五十元，我都为他做了功德，这样可以吗？
答：很好！你每月把这五十元为他放生做功德最好，他现在不晓得杀生的业很重，最好不要从事于这个事业。杀生里面，尤其是堕胎的罪过比什么都重，堕胎是杀人，冤冤相报，麻烦可大了。这个小孩为什么会到你家来？跟你家都有因果关系。佛在经上讲，有四种关系：报恩、报怨、讨债、还债，没有这个关系，他不会来。如果他是来报恩的，你把他杀了，下一生就结冤仇了；如果是来报仇的，你把他杀了，仇恨就更深了。所以，决定不可以堕胎，这是学佛人不能不知道的。

     问：弟子怀有五个月的身孕，经医生检查得知胎儿染色体异常，小孩不仅是低智能，尚有精神异常的可能。我身边没有人愿意我留下这个胎儿，如何弥补我犯下的重罪？

     答：在现前社会，几乎每个地方都有同类的事情发生。从佛法的观点来看，这是众生的共业，也是累劫不善业造成的结果，我们看到这些情况很难过。一定要知道，儿女与父母是有直接而密切缘分而来的，没有缘分，求儿女求不到。佛讲儿女与父母有四种因缘，所谓是报恩、报怨、讨债、还债；实际而言，人与一切众生都有这四种缘。因此，若这个小孩是来报恩的，你堕胎就是杀了他，恩变成仇；如果是来报怨的，仇恨就更深了。讨债、还债再加上命债，因果通三世，冤冤相报没完没了。我们这一世遭遇的种种不幸，是过去生中造的不善业；这一生当中能够过得很安稳、很自在，一切称心如意，也是过去生中累积的善因。善因必得善果，恶因一定得恶报。

    实在讲，医生的判断未必正确，但是多数人相信医生的话，认为医生是科学，宗教是迷信，不能接受，这就没法子了。在这种情况之下，中国确实有不少好的中医大夫，中医的诊断、治疗有些方面确实是西医所不及的，不妨参考看看。

    若是不得已要做挽救的方法，就是为小孩修福。修福的方法很多，最殊胜的方法是教育。这件事情不难，在中国大陆建一所小学的费用不多，我们在大陆现在已经建了十几所学校。以这个功德回向给这个小孩，他一定会很欢喜，然后再诵经、念佛回向给他，这是很好的一种超度、修福的方法。这个建议提供给你，可以仔细想想。

    问：请问堕胎后诵《地藏经》，应如何回向？

    答：堕胎这个问题非常严重！佛告诉我们，儿女跟父母是很深的缘分，如果没有缘不会到你家里来。缘有四种：报恩、报怨、讨债、还债。如果是报恩来的，你把他杀了，不但恩没有了，还结了怨仇。下一次再遇到时，他就来报仇。如果是报怨来的，你把他杀了，怨上加怨，愈结愈深，生生世世冤冤相报没完没了。一般人不相信，不是不信就没有，不信还是有；不管你信不信，这个事实决定存在。

    这个事情不能不谨慎，要解这个怨结是很费事的。能不能解得开？能，一定要真正依照经典的道理与方法去修行，不是念几部《地藏经》就行了，那不管用。《地藏经》的作法非常有效，婆罗门女与光目女以勇猛精进修学证果，去帮助死后堕在恶道的家亲。我讲《地藏经》时说得很清楚，地狱只有两种人能见得到，一种是造作地狱罪业去受果报，一种是菩萨去度化众生。婆罗门女念佛念到"一心不乱"，光目女念到"功夫成片"，以这个功德回向给他们，怨结就解开了。不是念几部《地藏经》就行了，没那么轻松容易。你要是没有这个功夫，怎么超度他？所以遇到有人要堕胎，一定要劝她决定不要造这个罪业，这个罪业非常麻烦！

    如果就事实真相，佛经上字字句句都是讲的真相。儿女到你家来，是什么关系？我在二十多年前，一九七七年在香港讲经，住在蓝塘道的"光明讲堂"，讲堂大殿上有一副对联，寿冶和尚写的，写得很有趣味。上联是"夫妻是缘，有善缘，有恶缘，冤冤相报"；下联写的是"儿女是债，有讨债，有还债，无债不来"。你要是真正懂得这个道理，晓得事实真相，这个小孩到你家来投胎，换句话就是来讨债的。佛家讲的报恩、报怨、讨债、还债四种关系，他才会到你家里来跟你做父子这个关系。

    假如这个小孩是到你家来报恩的，你把他堕胎杀掉了，恩变成仇；如果他是来报仇的，你把他杀掉了，仇上又加仇，你来生没好日子过，这还得了！所以，堕胎这个事情不得了！堕胎是把你的冤亲债主杀掉，统统变成仇人，统统变成敌人，他必定来报复你。来生或者投生做你的孙子，或者投胎做你兄弟的儿子，长大了绝对会找麻烦，会搞得你家破人亡，冤冤相报！我们相信佛的话，懂得佛的话，我们对于这桩事情的处理就会小心谨慎。小孩来了，报恩的，要好好教他；报怨的，也要好好教他，这个怨恨才会解开。为什么？他慢慢明白道理，所以冤变成亲。在佛法里面讲，把家亲眷属转变成法眷属，是最高明的。我自己得度，他们也统统都得度，总是以真诚、善心、爱心去教导他，帮助他将来在社会上做个善人，做个有利于社会人群的人。

 

如何通过佛法修持挽回堕胎后的恶果
 
作者：得清居士

    孩子可以说是女人全部的希望和寄托。如果你希望你和孩子,还有家人一生平安、幸福、吉祥，那么，女性在一生中都应该极力避免堕胎。而做为孩子的父亲的男性，则更有义务协助您的伴侣避免犯下堕胎的罪业，这些罪业一旦发生，它的恶果早晚会影响到男女双方。这种恶果不仅会使男女双方今生损福，影响身体健康，缩短寿命，使您得到命运多灾的果报，还会种下来生轮回到三恶道的恶因。所以只有事先重视做好避孕和提前做好计划生育工作才能保证自己的身心不受伤害，避免自己犯下不可饶恕并且很难忏悔的重罪，避免自己的福报和身体不受伤害。至于堕过胎的人完全可以按照本文倡议的修行方法修行,而挽回苦果，最终成就自己幸福美满的人生。

    那么一旦堕胎了，我们应该怎么办呢？首先应该赶快真心忏悔，保证以后不会再犯。试想：如果生下这个孩子，那么您一定会对他（她）倍加爱护和珍爱，不会做任何伤害他（她）的行为，更不要说是杀害他（她）了。所以应该真心地后悔自己的行为，并向他（她）的灵魂进行忏悔，希望他（她）能够原谅自己的错误，并发誓以后不再犯这种错误。以母爱和父爱之心祈祷祝福他（她）--希望通过自己念经修行佛法的功德，使他（她）获得更好的生命的机会。如上真心的后悔与忏悔，并以母爱或父爱之心祝福他（她），确保自己以后做好避孕和计划生育工作，避免使自己和他人受到伤害。然后按照佛教的忏悔方法好好修行忏悔法门，佛教的各宗祖师都造过各种不同的忏愿仪轨，如《法华忏》、《梁皇宝忏》、《贤劫千佛宝忏》、《慈悲三昧水忏》、《大悲忏》、《净土忏》等，广行于世，普救众生，大家可择其相应者极力专门修持。这里向大家极力推荐的是念诵修持金刚萨埵忏罪法，念修金刚萨埵心咒至少40万遍以上。金刚萨埵为一切众生菩提心的本体，其性坚固如金刚故名"金刚"，亦名金刚心菩萨，一切众生由此菩萨之加持力而发心，金刚萨埵为一切佛之长子。金刚萨埵是集诸佛于一体，包括忿怒、寂静百尊，乃百部本尊之王。金刚萨埵的咒语更是普摄了一切本尊佛菩萨心咒的精髓，可以说是咒中之王。具足信心虔诚地向金刚萨埵祈请并念金刚萨埵咒，等于祈请一切本尊佛菩萨，念一切佛菩萨的心咒。念修金刚萨埵心咒有不可思议、无量无边的功德。修持金刚萨埵忏罪法是去除罪障恶果的最好方法之一。金刚萨埵的修法依轨很多，向大家特别推荐文殊菩萨之化现身法王如意宝所广传的《金刚萨埵修法如意宝珠》。这个仪轨较为简略，并着重于祈祷的形式，因此任何人都可以修持。这个修法的依轨在网上有详细的法本和讲解很容易找到，而且由于念修此法的人很多，所以加入到此法的修行行列来，极易获得传承和共有功德的加持。《俱舍论》中曾阐述：如有三人一起建造一座佛塔，每人最后都得到建造一座佛塔的功德。法王如意宝生前曾倡议他的弟子们为众生共同发愿念诵三千亿心咒，并回向给众生，如果您能加入到这个念修忏悔的行列来，就可以共享众人共修此法的功德。

    二是念修六字大明咒10万遍以上，六字大明咒又名六字真言、六字大明陀罗尼，是大悲观世音菩萨的心咒。我们今生能够听闻到六字大明咒，可以说是无比幸运的。佛在《佛说大乘庄严宝王经》中讲到：此六字大明咒，是观世音菩萨的微妙本心。若有知是微妙本心，即知解脱。因此念修六字大明咒有不可思议的功德。

    金刚上师诺那活佛曾经如下阐述六字大明咒的功德：六字真言为观音菩萨的微妙心印，有无量无边不可思议功德，为十方诸佛所赞叹。若书写此六字大明，如同同时书写三藏法宝；如能如法坚持读诵六字大明咒，三世业障悉得清净，可以了脱生死，究竟成就，且能断无明、开智慧、降魔治病、增富救贫、消灾延寿、救百千难苦，摧灭贪嗔痴，闭塞轮回路，历代眷属，俱得超生，腹肠诸虫，亦得证果。又具无量三昧法门，日日得具足六波罗密功德，一切金刚护法、天龙八部，无不欢喜拥护，欲生何佛土，均如愿成就。不但持诵书写与观想等有无量功德，只要此真言着于身、触于手、耳有所闻、目有所见，或藏于家中，或书于门上，或展旗扬幡，凡沾此法味者，任何众生，亦得生死解脱之因，同证菩提道果之德。逢凶化吉，遇难呈祥。凡未成佛者，求寿求子，求福求权，求消灭一切地水火风空灾难危险，以及一切所求，无不如摩尼宝珠，各满其愿。总而言之，六字真言之功德，就是以现在藏经上所载之功德来讲，亦要讲三年，方能讲完。

    按西藏甘珠尔佛经中摘要所述，六字真言之功德，有下列十种：(一)能去除一切鬼魅妖魔等害。(二)除一切寒热痰气等病。(三)救度一切水火刀兵等苦。(四)得一切福德寿命等自在。(五)除一切贪嗔痴慢疑等根本诸烦恼。(六)除一切破戒诸恶。(七)消灭诸障，获得十地五道。（八）念十万遍能闭三途门。（九）念百万遍能度六道众。（十）念千万遍以上，决得菩提果，成佛无疑。

    观音菩萨慈悲为怀，经常化显为女身来救度女性和孩子，在诸佛菩萨中观音菩萨与女性和孩子最有缘份，所以依靠念修六字大明咒--祈祷观音菩萨的慈悲加持清除堕胎后的罪障是非常必要的。

    第三是修积聚福德资粮的法门。由于堕胎的恶业已经产生，堕胎者的福报将受到很大损失，所以有过堕胎行为的人要好好修积聚福德资粮的法门，佛法中积聚福德资粮的法门也有许多，这里向大家推荐的法门是七支供。如果一个人缺少福德和智慧等各种福报和功德，他的人生将没有福气，容易出生各种障碍。最好的积累各种资粮和福报的方法就是用七支供来供养佛。说得再通俗一点七支供的意思就是七种供养佛菩萨的方法。这七种方法可以使供养者迅速积累起福德和智慧。这七种方法是：顶礼佛菩萨、供养佛菩萨、忏悔自己的罪业、随喜佛菩萨的功德、请求佛菩萨传法给众生、请佛菩萨不入涅槃、将功德回向给众生。七支供就像是可以使我们善根种子迅速增长发芽的甘露水，能使我们念咒修行等各种善根迅速地开花结果。这个法门可以配合辅助各种修法合修，使我们在修行时很容易得到佛菩萨加持，迅速圆满福慧资粮。

    另外您也可以聘请合格的僧人为自己和未出生的孩子进行诵经和超度。为了挽回自己的过错，使自己和自己未出生的孩子都能够获得利益，最好的方法就是按照佛教的方法进行诵经念咒和超度。由于堕胎是重罪，这个业障请别人帮助念经去除很难,所以一定要亲自去如法的修行，同时可以请合格的僧人辅助为自己进行诵经和超度亡婴。僧人应该具备如下条件：一、念经者本人具有慈悲之心，特别同情作流产的人，真心地愿意通过自己的诵经来帮助她们。不是为了贪图受益人的金钱酬谢才为他们念经。二、念经者本人了解佛教的诵经和超度知识，在诵经和超度方面经过专业的学习和长久地训练。具备了以上两种条件的人，就可请他来帮助自己念经了。您也可以去当地的寺庙，向当地的高僧大德请求他们的帮助。但是毕竟请他们来帮助念经回向并非自己所做，自己所得功德较少。由于堕胎是重罪，所以首选还是自己应该好好地修行以上法门，靠自己的修行来挽回自己的过失。

    最后要做的就是平时尽量尽自己的能力向周围人宣传讲解堕胎的种种害处，使更多的人能提前预防，尽量避免发生这种错误。劝堕过胎的人如果有条件可以助印和受持《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》或各类相关的书籍。

    佛经中讲："众生至爱者身命,诸佛至爱者众生,能救众生身命,则能成就诸佛心愿。"又说："诸罪当中,杀罪最重；诸功德中,不杀第一。"如果触犯杀戒,灭绝人畜的生命,不论亲自杀,还是让他人杀,都属于同罪,死后将堕入畜生、地狱、饿鬼等三恶道,即使生于人间,也要遭受多病、短命两大恶报。《大智度论》中叙述杀生有十罪：一、心常怀毒，世世不绝。二、众生憎恶，眼不喜见。三、常怀恶念，思惟恶事。四、众生畏之，如见蛇虎。五、睡时心怖，觉亦不安。六、常有恶梦。七、命终之时，狂怖恶死。八、种短命业因缘。九、身坏命终，堕地狱中。十、若生为人，常当短命。犯此十罪，不论现在或未来，皆应受苦报。

    如果您能受持、读诵、乃至助印、流通此经，或常为他人宣讲堕胎的种种害处，提醒教育他人事先预防，做好夫妻生活的安全工作；对以前犯过错误的人，劝他们赶快依照佛法忏悔修行。那么您的行为当令一切诸佛菩萨欢喜赞叹，而得到一切诸功德中的第一功德！

    助印流通此经还可以获得印经造像的十种功德：一、从前所作种种罪过，轻者立即消灭，重者也得转轻。二、常得吉神拥护，一切瘟疫、水火、盗贼、刀兵、牢狱之灾、悉皆不受。三、夙世怨对，咸蒙法益，而得解脱，永免寻仇报复之苦。四、夜叉恶鬼，不能侵犯，毒蛇虎狼，不能为害。五、心得安慰，日无险事，夜无恶梦，颜色光泽，身力充盛，所作吉利。六、至心奉法，虽无希求，自然衣食丰足，家庭和睦，福禄绵长。七、所言所行，人天欢喜。任到何方常为多众倾诚爱戴，恭敬礼拜。八、愚者转智，病者转健，困者转亨，不愿为妇女者，报谢之日，捷转男身。九、永离恶道，受生善道。相貌端正，天资超越，福禄殊胜。十、能为一切众生，种植善根。以众生心，作大福田，获无量胜果。所生之处，常得见佛闻法。直至三慧宏开，六通亲证，速得成佛。
那些因为此经流通的受益者，将来或会自己减免恶业，或会因罪忏悔修行佛法，或会辗转劝戒利益他人……。因此所生一切种种无量功德，皆因助印、流通此经或宣传其他堕胎危害内容而得。所以此经对那些所救所度之人实是功德无量啊！助人的您也能从利益他人过程中共享印经、流通、宣讲，以及戒杀、放生、护命，乃至念佛持咒、修行佛法等等一切无量无边不可思议的善妙功德。这是即能自利又能利他的菩萨行为！
所以佛在此经中广为随喜赞叹并宣讲流通印行此经的各种功德好处，并说："若有菩萨，诽谤他人，自赞其善，方等经典不传付人。如是菩萨，是魔伴侣，非真菩萨。"及"若有菩萨，无慈悲心，不能广说此经典者，非佛弟子，是魔伴侣。"所以一切佛子都应依佛所教护持此经在人间广为流布而利益一切众生！

    综上所述，您只有做好以上五个方面的事情，才能尽量挽回您因为做人工流产所产生的恶果！

阿尼陀佛！

善在，善在

请不要堕胎！