民国大名家-罗仲林作粉彩茶壶

 

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罗仲林活跃于光绪-民国年间,号吟香主人,又号“湖山居士”。擅长人物瓷画，所画仕女是代表作品，为世人所称道。民窑瓷器与官窑瓷器相比，更注重情趣。“桃花美女”彩瓷纹饰也继承了这一传统，所以有些作品富有生活情趣。绘一美人小坐假山石，一“俊婢”手持刚采摘的一支鲜花，走到美女面前，像是在说什么。美人害羞，以长袖微微托腮，颜面犹如桃花绽开。这也是“桃花美女”的典型纹饰。也有比较生动，所绘一美人携一童子扑蝶嬉耍的场面，生活情趣浓郁，人物表情开朗，画工也精细，画意显然受了费以耕作品的影响.“桃花美女”彩瓷，始终在模仿文人画的风格，它的器表纹饰安排，都采取诗、书、绘画并举的形式。除了“桃花美女”纹饰图，还常用词句题书，题句一般为“人面桃花相映红”、“美人美色正清华”、“美色正清华”、“美人如玉”、“可人如玉”等。有盖器皿上，盖子上一般题有“仿六如之法”、“仿元人之法”、“仿八大山人”等。“仿六如之法”即仿唐寅的画法，唐寅，字伯虎，号六如居士。“仿元人之法”，即仿元人黄公望。但“桃花美女”粉彩绘画并非浅绛彩画法，在文人画的风格的表现上，两者差距比较大。
“桃花美女”纹饰瓷器，几乎都有落款，除了．作者姓名，还写下地点，如“画于珠山客次”等。珠山位于景德镇，也是景德镇的代称。“画于珠山客次”说明这件作品出自景德镇艺匠之手。
总体上说，“桃花美女”纹饰作为一种固定的彩绘模式，是具有图案装饰画意韵的。尽管缺乏同时代文人浅绛彩瓷画的雅致，但作为民间大众化的瓷器纹饰，也不乏装饰美，它有一定的视觉美感和艺术表现力。特别是以近代“桃花美女”瓷绘名家罗仲林、唐子桢、唐子庭、罗子林、范子庭、范子楠、余子明、余子青、洪景皓、余远生等为代表的民窑画匠，他们孜孜不倦地精心制作“桃花美女”彩瓷，为后人留下了一批宝贵的文化遗产。

是不是仿品啊！

是不是仿品只有专家才能辨出啊!

引用第2楼浔江石人于2009-04-24 08:23发表的  :
是不是仿品啊！

这件我看真品，古玩就这样，
真真假假，假假真真，这样才有吸引力。

民国瓷器指晚清覆没后到新中国建立前的瓷器作品,和宋元以前的高古瓷器、明清官窑的显赫身价相比,民国瓷器的价格比较低廉，但民国瓷器中不乏珍品,近年来就有三类在拍卖场上风头十足:一是清三代官窑的仿制品,其中绝大部分是写有乾隆款的粉彩瓷器。这些作品或者出自流落民间的官窑御作的工匠之手,虽然是仿品,身价最低也有五六万元,高的可以卖到几十万元。二是一批以“居仁堂”、“怀仁堂”、“静远堂”或“洪宪年制”等名义落款的瓷器,实际上都是郭葆昌为袁世凯制作的瓷器(多为粉彩),也非常珍贵。第三就是景德镇珠山八友等艺术家所制的新粉彩瓷器。珠山八友在中国瓷器历史上首次将文人画引入瓷器制作,这些景德镇名家当年身价就很高,目前流传下来的真品极少,一旦付拍,价格都为几万元或者几十万元,甚至逾百万元。

珠山八友之后，罗仲林是活跃在清光绪到民国时期的著名彩瓷艺人,号吟香主人,又名“湖山居士”,他特别擅长人物彩绘,他的传世作品生动有神,人物刻画栩栩如生,落笔流畅

我见好似好新净敢哦