【问道白石山】道教为什么倡导在初一和十五上香？

广西桂平市白石山三清观
愈赣道人------李传强

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在修行的生活中，上香每一天都可以，有的人做不到每天上香，就在十斋日上香也行，如果十斋日还做不到，那就初一、十五上香吧，这都是为了方便信众而说的法。关键是要有一颗真诚、慈悲、恭敬的心。


香也叫信香，上香就是发信号，《玉皇朝科》说“一柱真香通信去，上圣高真降福来”。香也就是“发短信”！也表示你有信心。香真正的意义是戒定真香！持戒、得定、开慧那才是真正的修行！另外，上香既是供养天地十方三界四府众真，也同时供养了六道中其他众生。其中鬼道众生有一类是以香为食物的，上香也是供养他们，鬼道众生的一天相当于人间的一个月，初一、十五上的香对他们来说等于是中午饭和晚饭.

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烧香
烧香礼拜的真实意义在于表达对神仙的尊敬、感激与怀念。去染成净，奉献人生，觉悟人生。


烧香的含义有四个方面：
1、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。
2、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。
3、表示燃烧自身，普香十方，提醒道门弟子无私奉献。
4、表示点燃了道教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、喧、痴”意，诸神众圣并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢人们修行的戒、定、真、香。


上香以三支为宜。此表示戒、定、慧三无漏学；也表示供养道、经、师、常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少，贵在心诚，所谓“烧三支文明香，敬—片真诚心”。一般在庙宇宫观殿前上三支香就行了。


把香点燃后应插在香炉中间，第一支香插在中间，心中默念：供养十方道宝，大罗元始天尊！觉而不迷，同登道岸；第二支香插在左边，心中默念：供养十方经宝，大罗灵宝天尊！正而不邪，常待天尊；第三支香插在右边，心中默念：供养十方师宝，大罗道德天尊！净而不染，见性明心。

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道教认为香与圆满的智慧相通。
道教认为，香于人的智慧、德性有特殊的关系，妙香与圆满的智慧相通相契，修行有成的贤圣，甚至能够散发出特殊的香气。


道教认为香能沟通天地十方凡圣，为最殊胜的供品 。


道祖住世时，弟子们就以香为供养。道家认为“香为神使”，“香为信心之使”，所以焚香上香几乎是所有法事修行中必有的内容。从日常的诵经打坐，到盛大的法会、水陆法会、神像开光、传度、授箓、传戒、放生等等法事活动，都少不了香。特别是法会活动，必以隆重的上香仪式作为序幕。


道家用香辅助修持。
道家认为香对人身心有直接的影响。好香不仅芬芳，使人心生欢喜，而且能助人达到沉静、空净、灵动的境界，于心旷神怡之中达于正定，证得自性光明道岸。而且好香的气息对人有潜移默化的熏陶，可培扶人的身心根性向正与善的方向发展。好香如正气，若能亲近多闻，则大为受益。所以，道教把香看作是修道的助缘。


道家香品的种类十分丰富
由于香的尊贵、神奇及其在道教中的五千余年悠久传统，还有他为诸乐道的神圣，在今天的道教之中几乎是无处不“香”了。


道人打坐以烧一炷香的时间为准，谓之“坐香”； 围着神像“绕道或行道”，三、五、七圈或更多，既是礼拜也是以“经行”作修持，谓之“行香”，若是跑步绕行，则谓之“跑香”；


用于警策修行的形如宝剑的木板，谓之“警策香板”，用于惩戒的谓之“清规香板”；用于警醒昏沉者的谓之“巡香香板”； 若修持者犯了错，还有罚去“跪香”；


神殿谓之“香殿”，厨房谓之“香厨”，而道教庙宇宫观更是被尊称为“丛林”。

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烧香注意事项:
在庙内有很多神仙祖师菩萨,如果你愿意,可以一尊一尊的拜过去,如果时间不允许,只需在正殿前烧.步骤如下:


自己请自己的香,不能由别人付香火钱。


最好用自己的火点燃香(三支即可,不需要大把大把的烧),面朝大殿的大门(现在为了防止火灾,一般不可以在大殿里烧香了),双手轻握三支青香(男的左手在上,右手在下,女士反之),突然向上方一提,燃烧的火随即会熄灭,千万不能用嘴去吹灭.


上香时先上香后礼拜，很多人抓着一大把燃着的香到处拜，滚烫的香灰在庙内到处飘着，阵阵浓烟熏着人们的眼睛，以为香越高，越大把心越诚，这些都是不懂法的表示，其实三根香就够了，敬在一个炉中即可，“万圣一炉香”然后经过每一座殿堂时，抱拳拜三下就可，道教根本就没有诸多讲究，最主要你有没有清净自心。


把香举至额头一般高,闭眼许愿;然后三拜.（举香的高度不得底于下身）


右转,面朝东方，按第3步方式许愿,三拜;然后朝南,朝北.


拜完后即可将香插到香炉内,注意:应该用左手燃香，因为右手杀生，左手相对来说要平和，不可往香炉内一丢了之.


进庙烧香，意思是点燃自己的心香，点灯是点亮自己的心灯，这时就可以得到神仙祖师菩萨的加持，使自己得到智慧等等。所以烧可以烧一枝，可以烧两枝，最多烧三枝。不必多烧。进庙烧香，可以自己带，也可以从外头买，不过一般大殿上都备有香，所有你可直接用，如果经济条件允许，你可以往功德箱中放点功德钱，如果困难，放心神仙祖师菩萨不会怪罪你的，你拜了神也一样有功德。
（志心顶礼-大罗三清三境天尊）
贵港市道教协会
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