【道教文化】问道白石山，从《道德经》中领悟修心十德，愿你一生受用！

广西桂平市白石山三清观
三修道人------李燕军
1.若闻讥讽 心能堪忍
不管别人的嘲笑，讥讽，打骂如何厉害，坚决忍受，要把这些看成是我们的父母恨铁不成钢之举。忍辱是美德，在十方修行中，人生常常要做的是忍辱礼让，不忍辱礼让就会生嗔怒，嗔怒之火将会烧毁我们的功德。长期修忍辱礼让者，声音就会圆润。

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2. 若闻称赞 反生惭愧


我们要常常不忘惭愧心，遇到称赞表扬，更要惭愧，检查自己的不足。太上三清道祖的目光都是下垂的，我们还能目中无人吗？


3. 修道欢喜 自庆不傲


遇明师得正法，也不自骄于人，只在内心充满法喜。修行人应视己为凡夫，视一切众生为大善知识。

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4. 人之惭耻 不宜宣说


不宜盯住别人的短处不放，而应多看别人的长处，多检查自己的短处。常看到别人缺点，是因为自己内心不清净，功德不圆满。在父母眼中，世间唯有自己的孩子好，是他们爱子心切。在法眼中一切众生皆是“道”，而凡夫眼中即使见“道”也是凡夫。


5. 不为世事 而做咒术


解脱才是根本，不要轻易把所积累的能量用于治病，健身，消灾等，一旦抓住根本，不愁枝叶。


 

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6. 少恩加己 思欲大报


别人给自己一滴水，我们要当作是一碗水。"滴水之恩，涌泉相报"，修行人要永远满足，永远怀一颗感恩心，存思大报。修行是自己的事，不管别人动机如何，我们永远感激所有众生，包括伤害过我们的人。
7. 怨恨己者 恒生善心


对仇恨自己的人，不能以牙还牙，而应该以德报怨。因天下众生皆为父母，能对父母生恶心吗？


8. 见有骂声 反生怜悯


别人骂自己，就观想是亲生父母在为我们消业障。经文上曾经这样开示：众生之所以骂自己，是因为无量劫以来曾多次做过我们的父母，我们欠她们的实在太多，她为了养育我们不惜一切代价，乃至于造业，现在恶缘成熟了，他得到了果报，沉沦到咒骂自己亲人的地步，我们不但不能憎恨他，反而更应滋生怜悯，惭愧和感恩之心。

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9. 视诸众生 犹如父母


这是修心的关键，一定要实实在在的执行。如能真实不虚的做到这一点，等于在守护天地十方大戒，此戒的根本全在于此。


10. 拥诸所得 乐于助人


财富金钱不是我们制造出来的，也不是专为我们制造的。钱财应供于流通，任何人不应该据为己有。所得之财用于布施和供养，乐助正法事业。财神赐财于人，其意不在让人贮蓄，而是让人流通，得财之人只是媒介而已。
人类生存的需要，除了物质食粮以外，还要精神食粮；在许多精神食粮之中，道教所讲的“道法自然”是最好的精神食粮，学习中国本土宗教文化，道教传统文化，以真诚增进交流，以专修求生大罗仙界，做个有道德的人。

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（志心顶礼恩师-陈应伟道长）
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