我佛慈悲的个人空间

我佛慈悲： 我获得了“社区居民”勋章。现在有2个勋章啦，赶紧去领勋章，比比谁的多！查看

2013-10-18 11:29 来自勋章

我佛慈悲： 莫道因果无人见，远在儿孙近在身（因果报应）

莫道因果无人见，远在儿孙近在身。 莫做亏心事，多为子孙积点福，否则报应难逃！后悔已迟！ 因果报应，丝毫不爽 「莫道」指不要认为因果报应看不见，是看得见的，你做了善事得福报。「远在儿孙近在身」，就是一... 全文

2013-10-18 11:27 来自版块 - 宗教文化

我佛慈悲： 第二章 《玉历宝钞》流传的经过

第二章 《玉历宝钞》流传的经过 第一节《玉历宝钞》如何传下世间 《玉历宝钞》的传出，是由一位贫穷修持，却极有道行的修行者，名叫淡痴。以下是他所经历的真实故事。 时间是在太平年间，庚午年秋天，九月重阳节戊辰日。淡痴独自一人登高山，漫步游览于苍茫的山水之间。在不知不觉间... 全文

2013-05-25 17:27 来自版块 - 宗教文化

我佛慈悲： 《玉历宝钞》第一章 《玉历宝钞》的来历

教化幽冥世界众生的地藏王菩萨，在他诞辰的那天，十殿阎王和其他各方神明，都来向菩萨参拜祝贺。 地藏王菩萨大发慈悲地说：“我凭着慈悲的愿力，要来救度众生。每逢诞辰日都会降谕，赦宥或减免各鬼犯的罪刑，放他们往生六道。无奈世间的人，行善的人太少，作恶的多，这个去了，那个又来，救度... 全文

2013-05-25 17:22 来自版块 - 宗教文化

我佛慈悲： 永远，不要看不起任何人！

在这个世界上，会有很多人没你混的好，但是也有很多人比你厉害多了。所以如果你没有那个资本的话，就不要看不起人，包括那些没你混的好的人们！　　　　要尊重任何一个人，不管他们生活的多么差，不管他们生活的多么＂低级＂。哪怕是一个精神病人或者是疯子，也不要轻易去厌恶他们，就算他们的精神再不... 全文

2013-01-26 13:16 来自版块 - 宗教文化

我佛慈悲： 认识因果—第十一章佛法实践

第十一章　佛法实践 释迦牟尼佛于公元前565年至公元前486年，示生在这个世界的古印度迦毗罗卫国，以太子身份出家成道后，说法四十九年，谈经三百余会。佛陀教法在后世的流布，其根本目的是要救度众生，使众生能够得到真实的利益。如果脱离了实践，只能给大家一个言辞的说教，或是一个美妙的向往... 全文

2012-12-05 08:33 来自版块 - 宗教文化

我佛慈悲： 善恶果报

因果分明定不差，古今种豆岂生麻善恶如无罪福报，圣贤岂肯信服它山上青松山下花，花笑青松不如它有朝一日严霜降，只见青松不见花恶是梨头善是泥，善人常被恶人欺铁打梨头年年换，未见田中换烂泥恶恶恶 要他恶 如不恶 刚刀白刃哪里落骗骗骗 要他骗 如不骗 世上牛马谁去变... 全文

2012-11-07 13:01 来自版块 - 宗教文化

我佛慈悲： 《珍惜生命请勿杀子堕胎》——净空法师主讲

《珍惜生命请勿杀子堕胎》——净空法师主讲点击下面网址观看http://www.fodizi.com/fofa/list/5742.htm

2012-04-08 13:15 来自版块 - 宗教文化

我佛慈悲： 认识因果——第十章（忏悔业障）

第十章　　忏悔业障 忏悔文 往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴； 从身语意之所生，一切罪障皆忏悔！ 一、忏悔的方法 　　一、作法忏 作法忏就是依靠着一定的方法，来发露自己所造的恶业，藉着方法的运作，而达到忏悔灭罪的目的。譬如：出家五众——比丘、此丘尼、沙弥、式叉摩那、沙弥... 全文

2012-02-09 13:08 来自版块 - 宗教文化

我佛慈悲： 重得人身，比中百万大奖难上亿倍不止

一切果报都是相对应的，如施舍得财富报，心怀慈悲得广受敬爱报，性情平和、心地善良得相貌端正报，性行残暴得丑陋及其它种种恶报，救人或动物的性命得长寿健康报等等。　　　　　　有仁慈心的人自然处处受人欢喜，做事顺利。而心胸狭窄、刻薄寡恩的人处处碰壁、事事难以如意，甚至有一些连子女都没有，... 全文

2012-01-14 14:45 来自版块 - 宗教文化

我佛慈悲： 桂平城区佛经善书流通点（代转）

为了方便桂平的善男信女恭请经书，本处有各种经书、善书免费结缘流通，详细地址：桂平市桂贵路菠萝坑往贵港方向再过一个路口，即泰和宾馆路口，店名：文香堂。欢迎桂平市的善男信女前来恭请经书。南无阿弥陀佛！ 全文

2012-01-13 23:42 来自版块 - 宗教文化

我佛慈悲： 认识因果——第九章(心怀宽容)

第九章　心怀宽容 宽容，就是宽广的包容。因为宽阔广大，所以，才足以包容。包容那清净的，也包容那污秽的，包容善，也包容不善，就像宽广的大地，不拒清净污秽；也像浩瀚的大海，不拒百川细流；更像无垠的虚空，无所不含，无所不摄。所以，要能成其“宽容”，就必定是无垠宽阔广大。我们的心灵本质，... 全文

2011-12-19 09:47 来自版块 - 宗教文化

我佛慈悲： 认识因果——第八章（虔诚祈祷）

第八章　虔诚祈祷 佛教深信祈祷的功能。事实上，从灵验的程度及灵验的比例上考察，佛教远比其他神教的祈祷功能，更显著、更有力、更可靠。 祈祷的原理，是以祈祷者的心力──由强烈的信念所产生的一种超自然的精神统一的定力，去感应被祈祷者（如诸佛菩萨）的大悲愿力，自己的定力与佛菩萨的愿力... 全文

2011-12-15 14:02 来自版块 - 宗教文化

我佛慈悲： 认识因果——第七章（命运浅说）

第七章　命运浅说 一个人“命运”的形成，是由于过去的“业力”和今世的“个性”，交织而成。很多命运（或业力）上“注定”要发生的事，常常是藉着个性里的一些特质而显现，好的命运，常藉着良好的个性特质而显现，不好的命运，常藉着不良的个性特质而显现。因此，与其说，个性造就一个人的命运，不如... 全文

2011-12-10 10:07 来自版块 - 宗教文化

我佛慈悲： 认识因果——第六章（防范意业）

第六章　防范意业 意有三种恶业，即是心里对于外境，起贪，起嗔，起痴。看见人家的好东西，动了觊觎的念头想占有它，榨取它，据为已有，以填欲壑，这叫做贪；如果贪求不得，妄想不成，恼羞成怒，大动肝火，妒恨他人，这叫做嗔：我们研究一个人的心理，到底他怎么会起贪起嗔呢？原因是在于愚痴。愚痴的... 全文

2011-12-08 12:22 来自版块 - 宗教文化

我佛慈悲： 认识因果——第五章　善护口业

第五章　善护口业言语是人与人之间沟通的重要工具，所谓“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”，口说善言能令人心生欢喜；口出恶言，除了令人生恼，还须自受恶业苦报。口过有四种：两舌、恶口、妄言、绮语。为人处世要经常反省检讨自己有没有这四种过失，如果有，马上就要惭愧、忏悔、改过，否则口业不清... 全文

2011-12-07 13:40 来自版块 - 宗教文化

我佛慈悲： 认识因果——第四章（清净身业）

第四章　清净身业 一、慎勿杀戮 宋朝的黄山谷，曾作了一首“戒杀诗”，诗曰：我肉众生肉，名殊体不殊，元同一种性，只是别形躯。苦恼从他受，肥甘为我须，莫教阎老断，自揣看如何？这首诗，以简短的字句，如当头棒喝般的表达了一个非常重要，但常为人们所忽视的事实和观念，那就是：所有的动物，不管... 全文

2011-12-02 08:14 来自版块 - 宗教文化

我佛慈悲： 认识因果——第三章 （全息网络）

第三章 全息网络 一般人常有个错误的观念，认为如果没有直接的去从事某事，自己就不需负任何的责任，其实，如果从广泛的角度来看，整个社会或甚至整个世界都是一体的，每个人和其他人都有某种的关系存在，换句话说，整个世界或社会，可以说就像个错综复杂且牵缠着的“全息网络”，每个人都是这大网... 全文

2011-11-30 08:56 来自版块 - 宗教文化

我佛慈悲： 认识因果——第二章（因果轮回）

第二章 因果轮回释清净编辑 什么叫因果？因果又叫业因果报，又叫因果报应，是佛教基本原理之一。“因”就是原因，也叫因缘。“果”就是结果，也叫果报。“业”就是指一切身心活动，分为身、口、意三业。报就是业的报应，即由三业的善恶所导致的后果。因就是业，果就是报。 一、因果概论 我们凡... 全文

2011-11-29 10:33 来自版块 - 宗教文化

我佛慈悲： 认识因果——释清净编辑

认识因果释清净 编辑佛教源远流长，博大精深。 佛教传入中国两千多年，已与中国文化融然一体。 而我们却对佛教一无所知， 甚至有着种种的误解和偏见。 你想知道佛教怎样看待世界和人生吗？ 你想知道世界上为什么有这么多人信仰佛教吗？ 你想了解你自己的人生和未来吗？ 你想获得人生真实的... 全文

2011-11-22 09:01 来自版块 - 宗教文化